皆大欢喜古装版国语在线剧情介绍:这段譬喻,说明“知”、“行”不能分开,可谓深切著明极了。然犹不止此,阳明以为感觉(知)的本身,已是一种事实,而这种事实早已含有行为的意义在里头。他说:[1]又如知痛,必已自痛了方知痛;知寒,必已自寒了;知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体不曾有私意隔断的……必要是如此,方可谓之知,不然只是不曾知。[3](同上)常人把“知”看得太轻松了,所以有“非知之艰,行之惟艰”一类话(案:这是伪《古文尚书》语)。徐爱问阳明:“今人尽有知得父当孝、兄当弟者,却不能孝、不能弟,便是‘知’...